Présentation
Le nombre d’or φ (phi), ainsi connu grâce à Phidias ou comme la divine proportion, est une valeur numérique obtenue, entre autres procédures, en divisant une longueur a par une autre longueur b, où a>b, c’est-à-dire a/b = (a+b)/a. Cette valeur est irrationnelle : 1,61803398874989…
En-dehors de ses propriétés arithmétiques, géométriques et algébriques, ainsi que de son existence distincte et omniprésente dans le monde de l’art visuel et rythmique ou de la nature, ce que nous voulons souligner par le jeu des concepts, des termes, des disciplines et des histoires, c’est que s’il existe une proportion divine, elle est de nature irrationnelle.
Naturellement, la lettre φ commence le nom du domaine d’étude auquel nous participons tous et dont nous sommes issus : la philologie, entendue au sens large comme l’amour, l’intérêt pour le discours, les mots et la pensée. Par ailleurs, φ est également la lettre initiale du nom d’autres systèmes de connaissance ayant une certaine signification et pertinence : la philosophie, la physique, la phénoménologie….
C’est d’où vient-il le nom de notre revue consacrée aux études philologiques et culturelles du milieu roman : il s’agit d’un hommage subtil à la philologie et à l’harmonie, ainsi qu’à l’irrationalité du logos.
Dans la revue Phi. Philologia Romanistica Cultura, sont publiés des études, des essais et des comptes-rendus relevant de la philologie romane deux fois par an : études linguistiques, littéraires, traductologiques, culturelles et comparatives. Plus précisément, la revue se compose des sections suivantes, auxquelles s’ajoute parfois une section monographique :
- Philologie espagnole
- Philologie française
- Philologie italienne
- Traductologie
- Culturologie
- Études comparatives
- Sémiotique du texte et du discours
- Didactique des langues et des littératures romanes
- Comptes-rendus.
Les langues officielles du journal sont également les langues acceptées : espagnol, français, italien et slovaque.
Nous souhaitons que la revue Phi. Philologia Romanistica Cultura soit un espace ouvert et libre de réflexion, d’approfondissement et de discussion sur les faits, les processus et les défis qui caractérisent les langues et les littératures romanes. Il s’agit d’un espace de confrontation, ouvert à différentes méthodologies et aux différents points de vue, parce que, avec la rigueur scientifique, nous cherchons à refléter – et à réfléchir sur – la richesse qui caractérise des cultures et des discours que nous abordons dans ces pages.
